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关键词： 数字用法   学术论文   标准化   提问   解答  

摘要： 2022年12月30日发布的GB/T 7713.2—2022《学术论文编写规则》,以要求型、推荐型、允许型等条款对学术论文中数字用法做出了明确的规定。在标准实施过程中,一些同人对其中的几个条款提出了一些问题,例如:为什么倾向于推荐采用阿拉伯数字?哪些场合应该使用阿拉伯数字?什么是科学计量的数值修约规则?怎样正确对连续性数据进行分组 4位及以上数字分节宜遵循哪些规范?准许阿拉伯数字与除“万”“亿”以外的汉字数字连用吗?哪些场合应使用汉字数字?等等。为便于大家准确理解条款的含义、正确执行标准,作者作为GB/T 7713.2的主要起草人之一,针对这些问题做简要解答。

关键词： 篮球课堂   教学改革   同济大学   问卷调查  

摘要： 篮球课程作为高校体育公选课的重要组成部分,对大学生锻炼体魄、健全人格具有重要意义。新课改背景下篮球课程需要满足“教会、练勤、常赛”的新内涵与新要求,使篮球课程转化为常态化、规范化、系统化的教学组织模式。基于此,通过问卷调查,数理统计和专家访谈法对同济大学篮球公选课现状进行研究,并基于篮球课程开展现状中存在的问题,进一步设计篮球课程教学进度与教学大纲。研究结果能够对优化现有篮球课程教学内容与形式,提高高校篮球课程在学校德育工作中协同育人效果,并为其他高等院校篮球课堂教学设计与开展提供一定参考价值。

关键词： 生物符号学   文化意涵   自然   文化   跨学科研究方法论  

摘要： 生物符号学以“连续论”为理论基石,将文化放置到自然中加以研究,有效地消弭了“两种文化”之间的分裂,抽象的“意义”转化为了真实世界中人类的认知和体验。这不仅为理解“存在”“自我”“理性”等重要概念提供了新的视角和事实材料,更强化了符号学研究的文化意涵,揭示出符号学对文化和文化现象的解释效力。本文基于对柯布利等生物符号学家相关理论的阐释和反思,尝试重返生物符号学的基本命题和学术使命,也即,其一,以“认识”为目的重置意指研究范畴;其二,秉持“连续性”彻底抛弃“自然”与“文化”的二元对立;其三,强化“行动主体性”概念以建构“人类意义共同体”,摆脱人类中心主义,以进一步明确当前符号学在进入到“总体符号学”研究阶段后将生物、认知和伦理不同层面研究融为一体的研究范式,为当下社会科学研究中意义问题的跨学科研究提供了认识论基础。

关键词： 晋商文化   管理类课程   课程思政  

摘要： 晋商文化凝聚了品德塑造、精神激励、行为引领和文化传承等思想政治教育价值,将晋商文化融入管理类课程思政既有必要性又具有可行性。深入挖掘晋商管理文化中蕴含的思政要素,从教学设计环节、教学模式创新、综合教学实践环节等方面探索将晋商文化融入管理类课程思政的具体路径,提升晋商文化融入管理类课程思政的融合效果,增强融合力度。

关键词： 中国式农村职业教育现代化   农村职业院校   乡村振兴   农业农村  

摘要： 中国式农村职业教育现代化是新时期我国推进教育现代化的重要途径,更是赋能乡村振兴建设、实现中华民族伟大复兴的题中之义。从可为之处审视,中国式农村职业教育现代化能驱动职业教育高质量发展,夯实农民共同富裕根基,推动农村产业振兴。从难为之处着眼,中国式农村职业教育现代化发展依旧面临乡村传统经济环境阻碍现代教育要素渗透,离农观念致使农村职业教育办学定位偏移,师资供给失衡导致农村职业教育教学质量不高问题。从应为之处入手,可通过资源驱动,优化农村职业教育要素资源配置;定位强化,明确农村职业教育特色办学定位;师资引领,加强农村职业教育师资队伍建设,综合推进中国式农村职业教育现代化发展。

关键词： 文化区域   区域国别研究   学科建制   知识生产  

摘要： 法国是最早开展区域国别研究的世界主要大国之一,其文化区域学发展历程对于中国探索构建区域国别学自主知识体系具有重要的借鉴意义。法国的文化区域学发展经历了三个阶段、四种范式,包括17至20世纪初的文化发现主义和文化殖民主义范式,二战后学科建制化发展的文化现代化范式,以及冷战结束至今具有后现代主义反思批判色彩的文化全球化范式。法国的文化区域学发展历程体现出稳定性与延续性的特征,其范式转移反映了区域国别知识生产与国家战略需求的紧密结合。今天法国的文化区域学已形成了由代表性学术机构和跨机构合作的科研兴趣集团共同组成的科研版图,不断探索区域国别知识生产的方法革新与视野拓展。

关键词： 人与自然和谐共生   现代化   理论基础   科学内涵   路径选择  

摘要： 人与自然和谐共生的现代化是中国式现代化的关键特征之一,它为人类生态文明的发展探索了新高度。人与自然和谐共生的现代化思想源自马克思恩格斯生态观,同时深深扎根于中华传统文化的生态智慧,并在习近平生态文明思想中得以孕育和发展。人与自然和谐共生的现代化,其核心要义是人与自然是生命共同体,其价值旨归是坚持人民至上,其目标追求是推进美丽中国建设与清洁美丽世界构建,其生态底色是推动绿色低碳可持续发展。加快构建人与自然和谐共生的现代化体系,一是要提升系统性、整体性、协同性水平,完善生态文明领域统筹协调机制;二是要积极稳妥推进“双碳”目标,加快构建清洁低碳、安全高效的能源体系;三是要健全现代环境治理体系,提高生态环境治理体系和治理能力现代化水平;四是要以习近平生态文明思想为指引,推动人类命运共同体的生态共建。

关键词： 古越文化   国语   文化隐喻   跨文化建构   再语境化  

摘要： 本文以《国语》为中心,探索古越文化隐喻系统跨文化建构规律。三部典籍的译者对源自《国语》的古越文化隐喻系统的跨文化建构实质是再语境化操作,以直译为主要翻译策略,以注释和导言为辅助手段,以实现隐喻文化内涵认知通达为目标。古越文化隐喻系统的独特内涵表现为“华夷一体”的古越文化情景语境、“经世致用”的中华史学话语语境、“天人合一”的中华文化认知语境。直译隐喻策略对越文化对外传播具有积极意义。建议《国语》译本增加英文注释和每章导言,全面建构阐释语境,以使古越文化隐喻的独特内涵得到更充分的传递,实现中华文化传播向整体性与深入性方向发展。

关键词： 文化自信   音乐教育   历史机遇  

摘要： 文化自信推动了中国传统音乐文化教育的发展,挖掘教育资源、构建多元审美导向、融入多元音乐教育体系,推广传统音乐文化,在全球化背景下,坚定文化自信,保持独特性,借鉴世界优秀音乐文化,挖掘本土文化精髓,共同推动中国传统音乐文化教育发展,提升国际影响力,让中华音乐文化在世界舞台上绽放光彩。

关键词： 明清文学   明清士人   地方文献   区域文化   地域小传统  

摘要： 明清文化世家不仅是“民间秩序的治理主体”,在地方的政治、经济中发挥重要作用,同时也是地域文献如方志、子书、地域文学总集,家族文献如家谱、家乘、家族文集生产的主体。明清地域文献的大量生产源于文化世家子弟共同的社会心理,志书、子书、地域文集类文献的编纂是为了地域人文谱系的建构,家族文献产出则是为了绍述祖德,传承文脉,其本质在家风、家学建构。在宗法社会中,文化世家在延续家风家学、形成家族文脉、构建地域文化体系中贡献卓著。